Linguaggi
Poesia cinese
01.05.2024“Per il momento, lascerò queste poesie a germogliare lontano dagli sguardi, tra le mie montagne. Forse tra cinquecento anni, qualcuno mi raggiungerà, aggiungendo alle sue le mie armonie”.
Shih-shu (XVII-XVIII secolo)
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“I ricchi temono di diventare poveri
per me la povertà è un privilegio
seguo il destino delle miriadi di vette:
qui non serve il denaro
tetto piastrellato di paglia presso un rivo
roccia in bocciolo che drappeggia la cancellata
di bambù: in inverno, vado a caccia del sole;
quando viene l’estate, mi apposto in riva al mare.”
Shih-shu (Cina, XVII-XVIII secolo)
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“Contro il dolce mattino primaverile che fluttua
l’arrogante rantolo di una carrozza;
i rami di pesco indicano il villaggio
il salice lambisce le sponde dello stagno
al modo delle carpe dalle scaglie scintillanti
e delle anatre che vagano in coppia
il poeta si guarda intorno; in questa vita
tutti sono intrappolati in una rete di chiacchiere”
Shih-shu (Cina, XVII-XVIII secolo)
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“Il sentire del mondo fa compassione
ma le colline non hanno paura:
rivestite di alberi e di foreste
sono il terreno di caccia della poesia
il mio cuore è libero come le bianche nubi
il corpo è leggero come una foglia
scimmie e uccelli mi guidano, il loro vigore
è candido: si erge, sorpassa ogni cosa.”
Shih-shu (Cina, XVII-XVIII secolo)
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Hasui Kawase, “Venti vedute della luna di Tokyo al fiume Arakawa”(Akabane)
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“Dal principio del mondo
la verità non ha avuto maestri,
La si coglie da soli
per un guizzo spontaneo del cuore.
la verità non ha avuto maestri,
La si coglie da soli
per un guizzo spontaneo del cuore.
Sappiate, o miei novizi
giusto adesso ordinati,
L’eterno è qui e ora,
mentre prendono forma queste parole.”
giusto adesso ordinati,
L’eterno è qui e ora,
mentre prendono forma queste parole.”
Ikkyū Sōjun (1394-1481), da Ornella Civardi, “Ikkyū Sōjun. Nuvole vaganti. La raccolta di un maestro zen”)
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“Siamo tutti creature
destinate a smarrire la strada,
Profondo è l’inganno
che neppure ci sentiamo ingannati.
Ma se la nostra via
di ricerca non ricercasse la luce,
Allora il divino ch’è in noi
senza sforzo si compirebbe qui e ora.”
destinate a smarrire la strada,
Profondo è l’inganno
che neppure ci sentiamo ingannati.
Ma se la nostra via
di ricerca non ricercasse la luce,
Allora il divino ch’è in noi
senza sforzo si compirebbe qui e ora.”
Ikkyū Sōjun (1394-1481), da Ornella Civardi, “Ikkyū Sōjun. Nuvole vaganti. La raccolta di un maestro zen”)
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Nell’immagine: Oka Fuhô (Baikei), “Farfalla e Morning Glory”, anni 1880